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咸萝卜干吃，就不错了。这样的伙食，普通的公务员还是供得起的，不至于像穷人家，喝稀粥都费劲。

仓库义学最节省是学杂费，而且仓库义学不用笔墨纸砚的，在地上用竹子学写字，又节省一大笔啊。没钱的公务员也不希望自己的孩子是睁眼瞎不是？从古至今，上学是所有国人的梦想。

没钱，你自己在家教孩子念书不就得了？这不废话吗，这年头，有几个念过书的？你以为盂兰城的公务员都是有文化的？

在队伍里，团长不认识字都比比皆是呢，公务员不代表你是文职人员，比如，警察局里，科室长认识字，下面的中队长、小队长、警长之类的，不认识字的多了去了？更何况普通的警员了。

为毛政府机关里的人员大部分是大家族的子弟？平民出身的，基本上不识字啊。

“翠屏啊，咱的仓库义学就两个老师，忙不过来啊。这要是开了口子，想来咱仓库义学的可是多了去了。”义学也得有个尺度啊，两个老师，交一百多孩子了。

“有人还问，咱的仓库义学还要老师不？”

“我擦的！啥知识分子啊，连咱那破烂的仓库义学都愿意来？”包大壮惊讶不已，这年头的知识分子可是稀罕物啊，我们说过，政府机关都缺文化人的。

至于刘一梅和姜月水，的确是特殊情况的产物。

“不是西学的，是老私塾的学究。”

“然后呢？”老式私塾学出来的也是文化人啊。

私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校。私塾的入学是以资金为前提的，有钱人才有可能进入私塾。

塾师私人设馆收费教授生徒的，称门馆、家塾、学馆、书屋。

二十世纪前半期，近代私塾改良活动时断时续。从全国范围看，直到一九三七年，大致出现了三次私塾改良。在这几段时间里，地方教育机构加强对私塾的管理，劝导或者逼迫塾师调整办学方式。

一些私塾，纷纷停闭。剩下的几乎都属于蒙馆，以教授《三字经》、《百家姓》、《千字文》为主。

“姑爷，其实，两位老师教导一百多孩子念书，没啥辛苦的，他俩也这么说的。”

理论上是这样的，在前世，一个任课老师教习一门功课，一天好几班的上课，不也一样吗？何况，只是蒙学，基本上都是识字阶段。除了识字，

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