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20集全 《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱(🏆)真情。玉(😢)帝与演对(🌏)手戏的玉兄(🔵)，成(📍)为全剧矛盾(❎)纠葛的中心线索(🎲)；他们独特、(🚔)复(⏪)杂(🐂)、多层面(⏬)的(🔟)性格特征(🍃)，在戏剧(〽️)冲突中得以充分展示。 　　(👦)御(🎮)兄(🔌)、御弟的争斗，是(🏢)在老玉(👒)帝选择接班人的比(🍙)武中开(🏯)始的(🚝)。御(💫)兄本(🕣)性顽(📯)劣，争强斗(🕐)狠，不服(🎻)任何人；御(↙️)弟(☔️)却与御兄性格迥异，虽(🎰)聪慧过人，武功高强(🚅)，却以慈善之心待人(🌴)，一腔悲悯情(⏪)怀。在比武中，玉弟不(🏇)忍伤害(🐏)玉兄，战成平(👃)手(💌)。关键时刻，玉帝笃守诚信；(👞)玉兄则不择(🗽)手段，几乎成(💷)功继(💁)位。一直(🍤)到加冕(🌅)仪式将要(🐷)开始，玉兄的凶残(😛)嘴(🍬)脸(🔲)才败露(🐚)，仓皇(🐭)逃往人间(📠)。而此时的玉弟，正默默承受着(👚)内心极度痛苦的煎熬：他(♋️)要为自己的仁慈付出代(🍓)价，那就是不仅失去皇位，还将失去(🌹)自己心爱(🎴)的水雾仙子。 　　玉帝（御兄逃(👳)窜后，御(🌎)弟继位）是中(🏦)国人心(🚦)目(🕟)中(🚺)的(🗾)理(🎳)想(🕓)人物。他宽厚善良，大慈大(🔲)悲，疾恶如仇，不(✔️)惜牺牲，拯(🐕)救百姓(🔱)于水火(🚤)之中。《玉》剧(🙆)在塑(🚡)造(📭)玉(👞)帝这个人(💒)物时，无疑给他戴上(🗻)了理想(🐇)化(💋)的光环。但《玉》剧(🐶)中的玉(⌚️)帝毕竟是(8️⃣)人(〽️)，因而感人至深。他曾以(✂️)最(🎵)大(🗿)限度的慈(♈️)善(👇)宽容对待凶(🔴)残丑恶(📥)，有时几乎到了懦(➕)弱的程度，幻(🚡)想着感(📏)化他们。残酷的(🍴)现实(🐳)使玉帝渐(🆘)渐清醒、(🌼)成熟，懂(🍫)得(💷)了除恶务(🎏)尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人(🔽)最易接受的性(🏫)格特(☎️)征，如慈善为本，邪不压正，善恶(🐊)终(😱)有报等，表(🙋)现出中(💴)国传统文化中特有的人文思想。玉帝的(🐗)结局，终于战胜邪(🎷)恶，得到了爱情、友(🚥)情、亲情，也是人们熟悉的大(🚴)团圆(🚋)结局。 御(🆗)兄是《玉》剧中的大恶大(🌴)凶。但(🌚)在人物(💕)性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了(🚻)他的渐(😍)变过程(👋)，以及性(🍼)格的多层(🚤)面、复杂(💂)性，刻画出一个有(🍆)血(🚵)有肉的(🏬)活生生(👄)的人物。御(💶)兄(🎬)恃才自傲，漠(😠)视他人；只要自己想得到(❄️)的，就不顾一切，不择手(🐄)段。比武争帝位时，御(↪️)兄明知(🐲)御(🚫)弟在忍让他，却讥笑玉(👎)弟懦弱，不是(📰)敢作敢为、果(🐲)断行(🍩)事之人。应(🌲)该说，这时玉兄和玉弟的冲突(📐)，还基本上是性格差异所(🐗)致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、(📚)卧薪尝胆(🎬)，聚妖闹事时，他性格中本(👹)质的东(🍫)西(👐)才(👩)逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖(🕢)变(📥)成凶(🐵)残、阴毒(🌏)。御(🔛)兄不顾一切地争夺帝位，同时(🎮)是(🎉)在不顾一(🎅)切地争夺(📙)水雾仙子。当他(🔆)败逃凡间，遇到碧(🍠)瑶时，怦然(🔫)心(📗)动，把所(🙋)有的(💴)失落(😢)都转变成(🙆)浓烈的爱(🆚)意。 　　在御兄残忍(🍰)、冷酷的(🎧)心(🕖)中(🐓)，惟(🏧)有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑(♥️)恶，与(📪)他刀枪相见时，御(🐼)兄仍没有放弃幻想。这时，我们已(🈵)经不(🔗)知道(🔘)，御兄穷毕精力争夺(👕)的东西，是(⏫)天宫的龙椅，还是心(✊)中所爱？抑(😾)或是两者皆(Ⓜ️)有？孰轻孰重(🐶)？ 张永刚,韩青,孙宁, 内(🍄)地 汉语普通话 2003