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看着就让人觉得胆寒，绝大多数的人都退离三人有上百米远，便是华山以及崆峒掌门也被杀气逼迫出去。

『你为何要杀人？』和尚也曾如此质问过灵鹫，问他为何要杀人，他给灵鹫说佛论道，说众生平等，没有谁就该死，对他说放下屠刀立地成佛。

灵鹫从来不会回答，反而会认真的听和尚说佛，他也会盘腿坐在和尚的对面，双手合十念一句“南无阿弥陀佛”。灵鹫念得虔诚，若不知道他就是杀人如麻的魔头，和尚甚至都会觉得，灵鹫才是真真正正的修佛之人。

灵鹫绝大多数的时间是坐在草屋的屋顶，或者是山顶，看夕阳落山，等到傍晚下了露珠，湿了一裤腿的泥巴再回到草屋。

『秦央，你又为何要救人？』和尚已经忘记这句话是灵鹫什么时候对他所问，只知道那时候的灵鹫对他极好，无论他如何严厉的对待灵鹫，灵鹫也不会埋怨。即便是罚灵鹫跪一个整晚，到第二日，灵鹫仍会做好了饭菜唤他起床做早课。

只是有一日，和尚救起了一个人，这人因为妻子不贞就恨起了天下所有的女子，于是做起了一个采花恶魔。

这人身受重伤之时被和尚捉住，和尚没有杀他，不仅阻止别人杀他，还为他治伤。和尚那时说人性本善，待到那人伤好了，和尚便将那人给放了。

明明知道那人是个采花恶魔，和尚还是给放了，和尚救过许多罪孽深重的人，所以才会有一日，灵鹫问他：“你又为何要救人？”

“因为众生平等，人性本善。”和尚的答案，灵鹫并不赞同，只是灵鹫没有说出来反驳的话，他一个人径直出了屋，一个人在房顶待了一晚。

第二日，灵鹫来到和尚面前，开口问了和尚一句话：“你可会救我？”

“你若继续错下去，我会杀你。”和尚是毫不犹豫的说出这句话，灵鹫并不吃惊，他只是点了点头，然后去厨房烧早饭。

『你的手，救过终生，也会原谅众生所犯下的所有错误。却只会杀一个人，那就是——我，我应该说，我很庆幸。』这句话，是和尚用刀第一次捅进灵鹫的心脏时，灵鹫对他所说。

那次之后，即便他们两人之间有过最亲密的结合，也在一处隐居生活了一段时日，彼此却终究对彼此有防备，不可能再像往日那般。

他们没有情人间的海誓山盟，没有情话，也没有缠绵悱恻，即便是在一起隐居的那段时日，即便是在床上交/媾，彼此间也都是一语不发。

或许只有两人中的一人累了后，沉沉

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