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此地民风纯朴，寿天自也不说套话，直接问着晃可认识他的一个朋友，她原也是这怒山中人，后机缘巧合的出得山去，却给人抓去从了军，因她枪打的好人机灵还当上了将军，后来她队伍打散了她就带着残部回来，本想着救族人出去，但可惜力不如人，给金沙抓了，本是要处死的，幸碰上了个慈悲老尼，求着金沙的母亲放了她，并收了她做弟子。

寿天静静的说，那晃静静的听，听着寿天描述那人音容事迹，听着听着晃就流泪了，她说她认识的，她就是怒的母亲，祖母王的女儿，她最好的姐姐-娃，她以不在人间了。

晃说把怒送回来的并不了娃而是一个山外的老神仙，是他把怒和娃的遗物送来给祖母王的，晃比划的那神仙的样子，觉得有点像是自己在那度姑山谷同住了一年的那个怪人，不过那个怪人寿天也不清楚他长什么样子的，因为他脸全埋在他那花白的头发胡子中了。

晃并不知道萨娃是怎么死的或死了没死，晃说那老神仙放下怒就飞走了，晃也是根据遗物推测的，那其中有萨娃从不离身的骨饰。

也就是说萨娃的死也这是个推测的，寿天对着生死有着自己理解，跟着慧能的那些日子，当时虽是没在意的，但天天看天天听的潜移默化的受了佛家的影响对生死也看谈了不少，记得有次慧能指着那金钱池中百年老龟对寿天说：这龟活着上百年了，但一直在这池中，见不着外面的世界也无甚至经历，天天的日子都是一样的，又指了指树上的知了，说它命虽短，但它却唱过爱过到处飞过，问着天要让天选会选那个做那个，要命长平淡还是短暂精彩。

寿天很是纠结，说最好命长精彩，慧能说得失有度，有得必有所失有失必有所得，没谁能把什么都占全的，面对选择合乎一心，面对得失存乎一意，生不过是个过程，死也不是结束。

是人都要死的，区别不过就是长一点短一点而已，死后是什么本就是个未知的迷，可能有天堂轮回，也可能什么都没有，在天看来，为此不了解的未知担扰影响当下的生活是不值的，但对于萨娃可能的生死，就如萨娃去了或没去一个未知的地方，天不会觉得太伤感难过的，但天还是想去确定的，或许这有找到晃说的那个老神仙才能真正探知了。

晃说当年她和娃常听老人说起神仙的故事，她们两人都很向往外面神仙的世界，就按着传说寻着去找那传说中的出口，两人费了好大精力才潜到那恶魔丛林，但晃怕了，不敢再向前，但娃不怕，她进去了就再也没回来。

晃知道的也有限的，寿天也不好再问关于萨娃的事引她伤

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