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第156章两个公主回宫

城阳公主小心翼翼的抱着小外甥，就怕把小外甥给伤到了。虽然有点累，但城阳公主依旧还是不愿意松手让乳母抱着小外甥。

很快姐妹两都到了立政殿，长孙皇后五个女儿，如今也就只有豫章公主不在立政殿。其余四个女儿，如今都围在皇后身边。

就是太子妃苏瑾都听说几个公主回宫之后，也带着皇长孙李象到了立政殿拜见皇后。

当皇帝到立政殿的时候，看见的就是围在皇后身边的女儿们，儿媳还有后孙三代人。

长孙皇后也没有想到皇帝居然这个时候来立政殿，不过她还是带领着女儿和媳妇给皇帝请安。

李世民过来就是因为今天是家宴，他希望可以跟孩子们说说话。因此他不愿意让规矩坏了大家的兴致。

李世民跟皇后坐在上首位，他对皇后说“我们一家人也是许久都没有在一起聚过了。这样吧，我让王德去把太子，泰儿，治儿都一并叫来如何？”

皇后觉得这样不好，皇帝的家人可不只是这些皇子和皇女。宫中还有一个韦贵妃，一个杨妃。这些品阶不低的妃嫔们如果都知道了这件事，只怕前朝又不知道要说些什么话出来了。

但皇后这一次不愿意忤逆皇帝，反正李世民要做这件事，想必利弊他都思考到了。也就不用她提点了。

长孙皇后答应了，“陛下愿意，妾当然也愿意。确实也好久不见太子他们兄弟三人了。”

王德奉旨前去东宫召见太子面圣，东宫在立政殿的东边，太子李承乾这个时候在崇文馆与几个当世大儒一起研究经学。

王德不敢打扰，只听李承乾为大儒，“先生说孔子有道，言有教无类。那么孤应该怎么做才算是学习了有教无类呢？”

大儒今天讲的是孔孟之道，但是李承乾自己也在阅览儒家荀子的着作，看了那些书之后，李承乾心中有很多的疑惑不知道该怎么解决。

荀子在很多观点上与孔孟两个人都是相反的，比如孟子和孔子认为人性本善，但是荀子不赞同。荀子认为人生来都是罪恶的，是恶人。

大儒没想到太子李承乾已经开始怀疑这一点了，他这是从根本上就对儒家的书籍和那些观念就是不相信的。

“殿下，您这不是在疑惑他们是不是一根一派，您这是从心中都在怀疑，儒家的那些说法是不是可以治国，您觉得儒家那些东西都是空口论道没有实际吧。”

大儒觉得李承乾开始怀疑，就已经具备一个储君的最基础的素质了。

大儒问李承乾，“殿下觉得什么才是治

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