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泽出语调侃，他也笑呵呵地应付了过去。

陈希扬知道杨臣修虽然故意安排马弈攸来“监视”他们，但是马弈攸本人倒是没什么坏心眼，于是故意问他一些关于大石庵的传说或典故，以缓和三人的气氛。

一提到当地古迹的传说，马弈攸便又兴奋了，滔滔不绝地讲起了这大石庵的来历。

传说在汉朝，有一支军队进攻而来，所到之处，战火不息，横尸遍野，一片凄凉。

半路上，军队被一块移动的巨石挡住了去路，将士们上前一看，发现竟是一位白发苍苍的老婆婆背着一块巨大的石头在行走。

将士们觉得很神奇，就问她：“喂，老太婆，你怎么背得动这么大的石头？”

那老婆婆笑答：“我年纪大了，只能背小的石头了，你们没看见我们村的那些年轻小伙子，他们在前边走，背的石头都比我的还要大。他们听说你们要来攻打我们，就打算每人向你们丢一块石头，到时候，恐怕你们的兵马都要变成肉酱了。”

将士们听了，心里都有些打鼓这地方真是了不得，连一个老太婆都有这么大的力气，那年轻小伙子们岂不是更加力大无穷了？如果与当地人开战，只怕他们只有输的份啊！

如此想着，这支军队的将领便命令大家偃旗息鼓，悄悄地撤军了。

后来，有人说，这位老婆婆是观音的化身，来到大理帮助当地百姓避免了战乱之祸。而这一段故事，便成了大理一带妇孺皆知的“观音负石”的传说。

后人为感谢观音老母，让大家永远记住她救苦救难的恩德，便在七里桥修建了大石庵，在观音老母背的那块大岩石上建起了观音阁。所以大石庵又被称为观音塘。

苏泽一边听马弈攸说故事，一边仔细看手中关于大石庵的背景资料，皱眉道：“你所说的那段故事，和历史资料中的描述，似乎存在时间上的出入啊。”

“什么出入？”

苏泽指着其中一段道：“这里说，大石庵始建于明代，到了清朝嘉庆二十一年，迤西道达阿明主持时，在大石旁修了个水池，并在水池四周建了石栏杆。清代咸丰同治年间，全寺被毁坏。同治十二年至光绪二年，云贵总督岑毓英、云南提督杨玉科组织重修。所以，大雄宝殿的北边有岑公祠，南边有杨公祠。到了清代，建成了门楼、戏台、韦陀殿、木结构观音殿、石观音阁、十八罗汉殿、大雄宝殿等。

“按照这段历史来看，大石庵应该是到了明代才有的，而你所说的那段传说，是在汉代，这之

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